百龙千鼓颂太平

《辞海》把高大的马和恐龙列为“龙”字的注解，这两种解释在息烽都能找到印证。历史上详细记载的龙媒天马就诞生在息烽县养龙司堡子村的龙坑。据史书记载，这匹龙马出生于一三八六年（洪武元年，明朝开国之年）冬天，先被大夏国征用，一三七一年大夏国降明时又作为贡品献给明廷，朱元璋赐名“飞越峰”。明朝开国文臣之首、文学家宋濂有赞云：“振鬓鸣，万马惊，闪流电，逐飞星，九霄仿佛从龙行，但闻潇沏潇风雨声。”明代著名文学家杨慎在《无题》诗中写道：“龙马先朝出养龙，御前赐名飞越峰。人间神骏宁无种，天上孙阳不易逢。”

无独有偶，1988年，息烽团圆山南麓的龙崩山又发现了恐龙化石，这是贵州已发现的恐龙化石中个体最大的一种食肉性恐龙，体长达十米以上。据专家介绍，这里远不止发掘出的两条恐龙化石，很可能是一个恐龙化石群，在远古的侏罗纪，息烽是恐龙的乐园。

龙是中化民族的图腾圣物，更是息烽人精神的皈依和文化家园的守护神。一直以来，“舞龙”贺岁都是民间恪守不变的活动。近年来，息烽县借助文化体制改革的东风，通过整合、规范、创新群众文化载体，完善群众文化设施，将传统舞龙与现代生活结合起来，逐步形成了独具特色的舞龙表演路数，并由此将“舞龙”这项传统活动搬上了群众文化大舞台。同时，该县文体广电局、还积极扶持和引导散落在各乡镇、县城各村居的腰鼓队，使之成为相对固定、规范的群众文艺演出队伍，县老体协还筹措资金10多万元，组建了息烽县威风锣鼓队，舞狮队等。在该县逐步形成了“百龙千鼓”的群众文化队伍。

 “舞出家乡新气象，敲出息烽精气神”。无论是在大型的纪念活动中，还是在重要庆典现场，都少不了“百龙千鼓”的精彩演出。

文化是一个城市提聚人气、展示魅力的重要元素，随着时代发展和人民群众生活水平的日益提高，群众文化正逐渐成为广大人民群众超越物资生活之外的精神食粮，那激越铿锵的锣鼓、那刚劲有力的舞龙表演，已经成为了激励息烽儿女建设美好家园，讴歌时代繁荣进步的号角和旗帜。