舞龙灯、耍龙灯、跳龙灯

人们从摩岩画像的考古中发现，图腾崇拜大多与舞蹈联糸在一起。图腾是一种文化的积淀，舞蹈则是对这种积淀的生动的演绎。中华传统的民间舞蹈文化，蕴藏了丰富的东方思维。自然经济的自足，政治理念的“一统”，伦理道德的“仁义”，审美情趣的“中和”，生命意识的“融合”，最后统合为思维方式的“中庸”—— 一体化格局。这是农耕文明的典型表征。这一切，都是中国民间舞蹈各种形态的核心内容。无论是癫狂的社火，还是节令的狂欢，所有谢恩、祈祷或逐除，都在表达同样的情感——还愿于神灵，祈求兴旺、吉利、平安。而龙舞，作为中华民族情感的密码载体，正是这种认知状态与价值观念的集中体现。

　　原始时期的龙舞，主要是先民们用于娱神以托福佑。从西汉前期董仲舒较为糸统的关于舞龙求雨的文字记载，到东汉张衡描述的“鱼龙曼延”之戏，明显地宣告了龙图腾的嬗变之旅——从神秘走向快乐。人们舞龙，不再仅仅为了表达礼仪，同时也是为了娱乐自己的身心。到魏晋时期，“鱼龙曼延”已“累日继夜”，有了灯火联缀而成“龙灯”之舞的生动场景了。自此，龙灯活动以其艳丽的色彩，宏大的规模，丰富的内容，昂扬的气势更能体现团结一致、众志成城的精神而成为中国民间节日的主打项目。同时，龙灯活动开始作为龙文化的代言人，动态地、无比生动地诉说中国龙文化的全部意趣。换句话说，中国的龙文化从此最直观、最生动地体现在了世俗化的龙灯文化之中。